موی کوتاه، دلیل اعتراض به قهرمان زن کره جنوبی/ اعتراض مردان و حمایت زنان

یک زن مدال آور کره جنوبی در المپیک، به دلیل موی کوتاه خود مورد انتقاد شدید قرار گرفته است.

"آن سان" کاپیتان تیم تیراندازی کره جنوبی 3 مدال در المپیک 2020 توکیو کسب کرد اما پس از بازگشت به کشورش به جای تحسین، تحت انتقادات گسترده قرار گرفت.

چرا؟ چون او موهایش را کوتاه کرده بود.

به گزارش عصر ایران، موی لَخت کره ای در جهان معروف و به یکی از برندهای این کشور آسیایی تبدیل شده است .

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

بسیاری از زنان جهان از آرایشگران می‌خواهند تا چنین موهایی را برایشان شکل دهند.

اما در این کشور مدرن آسیایی نیز مانند بسیاری از کشورهای دیگر این منطقه موی کوتاه برای زنان چندان پسندیده به نظر نمی رسد و یادآور نگاه های فمنیستی و زنانه محسوب می شود. همین موضوع گریبان تیرانداز مدال آور کره را نیز گرفته است.

بی بی سی در گزارشی با اشاره به انتقادهای گسترده از موی کوتاه تیرانداز زن و مدال آور  المپیک 2020 توکیو به نگاه مردان و زنان کره جنوبی به جنبش های آنلاین آنها در باره حقوق زنان پرداخته است.

 

خلاصه خبر

انتقاد گسترده از موی کوتاه تیرانداز مدال آور تیم زنان کره جنوبی پس از بازگشت به کشورش . ده ها هزار زن کره ای تصاویر خود با موی کوتاه را در شبکه های اجتماعی منتشر کردند و گفتند موی کوتاه از ظاهر زنانه آنها نمی کاهد. رقابت برای ورود به دانشگاه و گرفتن شغل در کره جنوبی بسیار شدید است و برخی مردان می گویند به صورت ناعادلانه از برخی امتیازات محروم هستند. عصبانیت این گروه های آنلاین -که بیشتر  آنها مردان جوان هستند- عمدتا از این واقعیت نشات می‌گیرد که آنها معتقدند موفقیت زنان برای آنها هزینه دارد. زنان در کره جنوبی 63 درصد از حقوق مردان دریافت می‌کنند و این یکی از بالاترین اختلافات دستمزد در  کشورهای توسعه یافته است.

 

 "آن سان" کاپیتان تیم تیراندازی زنان کره جنوبی در المپیک 2020 توکیو پس از بازگشت به کره جنوبی با توهین های گسترده مواجه شد و بسیاری او را فمنیست نامیدند.  فمنیست واژهای بارز در کره جنوبی است که اغلب بار "نفرت از مردان" را به همراه دارد.

"آن سان" تیرانداز کره جنوبی در مسابقه انفرادی زنان در المپیک 2020 توکیو مدال آور این کشورش شد/ عکس: GETTY IMAGES

 

یکی از مردان این کشور در پست شبکه اجتماعی نوشت: "خوب است که او (آن سان) مدال طلا گرفته اما موهای کوتاه باعث می شود تا او فمنیست به نظر برسد. اگر این گونه باشد من دیگر حامی او نیستم. همه فمنیست‌ها باید بمیرند".

با افزایش انتقادات مردانه  از او کمپین‌های دفاع نیز شکل گرفت.

هزاران زن کره ای برای حمایت از ورزشکار تیرانداز کشورشان عکس‌هایی با موی کوتاه خود را در شبکه های اجتماعی منتشر  و اعلام کردند موی کوتاه از ظاهر زنانه آنها چیزی کم نمی‌کند.

زنان کره جنوبی مدت‌هاست که با تبعیض و زن ستیزی مبارزه می‌کنند و در دهه‌های گذشته گام های رو به جلویی مانند جنبش "# می تو" (#MeToo) و لغو ممنوعیت سقط جنین برداشته و موفقیت‌هایی را کسب کرده‌اند.

آیا جدیدترین جنبش زنان کره جنوبی برای پیشبرد تغییرات کار موثرتری انجام خواهد داد؟

موی کوتاه از ظاهر زنانه ما چیزی کم نمی کند

خانم "هان جیونگ" قلب جنبش موی کوتاه زنان کره جنوبی در توییتر است و جنبش موی کوتاه را با هشتگ "کمپین- موی کوتاه- زنان" شکل داد.

 او به بی بی سی گفت که پس از دیدن نظرات مردانه در باره موهای ورزشکار تیرانداز و مدال آور تیم المپیک کره این جنبش را راه انداخته است.

وی افزود: یک یا دو اظهار نظر نبود. نظرات متعصانه و زن ستیزانه [بسیاری] در باره [آن سان] در هر جامعه آنلاین تحت کنترل مردان وجود داشت.

این ضد فمنیست ها تا حد زیادی مردان جوان هستند اما مردان مسن و حتی برخی زنان نیز در میان آنها دیده می‌شود.

خالق جنبش "کمپین- موی کوتاه- زنان" گفت: این حملات جمعی این پیام را می‌دهد که مردان می‌توانند بدن زنان را کنترل کنند و نشان می‌دهد که زنان نیاز به پنهان کردن بخشی از هویت فمنیستی (زنانه) خود دارند.

او افزود: من فکر می‌کنم شروع یک کمپین برای [نمایش] موهای کوتاه و ابراز همبستگی با ورزشکار زن المپیک موثر خواهد بود.

ده ها هزار زن کره ای تصاویر خود با موهای کوتاه را در شبکه های اجتماعی منتشر کردند. بسیاری از آنها تصاویر قبل و بعد با موهای بلند و کوتاه خود را نشان دادند. برخی می‌گویند موهای "آن سان" الهام بخش آنهاست که بروند و موهایشان را کوتاه کنند.

 

چرا موی کوتاه با فمنیست ها مرتبط است؟

"هاون جونگ" نویسنده "کتاب جنبش #می تو"که به زودی در کره جنوبی منتشر می شود در این باره گفت: جنبش می تو و موی کوتاه پس از جنبش "گن لاغری نپوشید" در سال 2018 شکل گرفت. از آن زمان زنان جوان با موی کوتاه و بدون آرایش ایده‌آل های قدیمی زیبایی را به چالش می کشند.

این نویسنده افزود: از آن زمان موی کوتاه به بیانیه سیاسی بسیاری از فمنیست های جوان تبدیل شده است.

وی افزود: این آگاهی (زنان) با واکنش شدید مردانی مواجه شد که فکر می‌کنند زنان در این راه زیاده روی کرده اند.

این تصویر در 9 ژوئن 2018 گرفته شده و یکی از اعتراضات هرماهه وقت زنان کره جنوبی علیه تصویربرداری‌های مخفیانه پورنوگرافی در سئول را نشان می دهد/ منبع: GETTY IMAGES

کره جنوبی در سال های اخیر شاهد افزایش کمپین های تحت رهبری زنان مانند مبارزه با تصویربرداری مخفیانه پورنوگرافی بوده است.

در آن سال تولید ویدئوهای دوربین مخفی پورنوگرافی و بارگذاری آن در اینترنت به یکی از معضلات بزرگ اجتماعی در کره جنوبی تبدیل شد. بنا بر گزارش های موجود هر ساله هزاران مورد از جرائم جنسی در پیوند با تصاویر پنهانی از بدن افراد و به ویژه زیر دامن زنان در این کشور ثبت می شود.

ژست بحث برانگیز انگشتان دست در کره جنوبی

توهین به موهای کوتاه ورزشکار المپیکی کره جنوبی تنها چند هفته پس از کمپین تهاجمی دیگری علیه "فمنیست ها" شکل گرفت.

این جدال بر سر حرکت انگشتان دست پدید آمد. برخی از مردان ادعا می‌کنند ژست مورد بحث آنها تقلید نشانه فمنیستی در تحقیر مردان است.

در این ژست که انگشت شست و اشاره به سمت هم کشیده و نزدیک هم قرار می‌گیرند.

این ژست نشان گروه "مگالیا" جامعه آنلاین و رادیکال فمنیست است که به صورت گسترده ای به عنوان ضد مردها شناخته می شوند. این گروه اخیرا از هم پاشید.

برندهای تجاری ای مانند فروشگاه رفاهی GS 25 و فروشگاه زنجیره ای مرغ سوخاری "بی بی کیو جننسیس" (BBQ Genesis) و "کیوچون" در اوایل سال جاری و پس از درخواست های فراوان و تحریم های مردمی مجبور به حذف آگهی هایی چاپی‌ای شدند که که حرکات مشابه این ژست در آن دیده می‌شد.

اگرچه و به احتمال زیاد آگهی های این بنگاه‌های اقتصادی قصد اظهار نظر یا نمایش حرکات سیاسی را نداشت اما نوعی تئوری بدبینانه را در بین مردان ایجاد کرد تا هر تصویری را که از دور شبیه این ژست بود را پیدا و حذف کنند.

"جودی هان" استاد مطالعات جنسیتی در دانشگاه کالیفرنیا لس آنجلس می‌گوید: برخی از مردان بر روی این تصاویر تمرکز و آن را با برند خاصی از فمینیسم مرتبط می دانند و ادعا می کنند که این گروه خاص آنها را تحقیر و حقیر می‌کند".

گاهی اوقات خشم آنقدر زیاد است که کمپانی ها مجبور به عذرخواهی می شوند.

برای مثال "چو یونگ سونگ" مدیر فروشگاه رفاهی GS 25 با یکی از آگهی های این چنینی اش، از مقام خود تنزل یافت. هر چند او برای ایجاد این "درد" عذرخواهی کرد و گفت در مورد طراحان پوستر و ژست موجود در آگهی تحقیق خواهد کرد.

برخی از کارشناسان می گویند چنین عذرخواهی‌هایی مردان عصبی را جسور تر می کند.

"جونگ" نویسنده کره جنوبی می گوید: مردان اینک به سمت هدف بعدی خود حرکت کردند. وی افزود: ماجرای موی کوتاه "آن سان" المپیکی جوان  بسیاری از چیزهایی را نشان داد که ظاهرا مردان از ان متنفرند.

حرکت رو به جلو

عصبانیت این گروه های آنلاین که بیشتر آنها مردان جوان هستند عمدتا از این واقعیت نشات می‌گیرد که آنها معتقدند موفقیت زنان برای آنها هزینه دارد.

"هان" استاد مطالعات جنسیتی در دانشگاه کالیفرنیا می‌گوید: جوامع آنلاین تحت کنترل و سلطه مردان به آنها (مردان جوان) می آموزد که تمامی موانع و سرکوب های آنها از زنان ناشی می‌شود و زنان با انجام بهتر آزمون ها جا و صندلی‌های علمی و کاری آنها را می دزدند.

رقابت برای ورود به دانشگاه و گرفتن شغل در کره جنوبی بسیار شدید است و برخی مردان می گویند به صورت ناعادلانه از برخی از امتیازات محروم هستند چرا که فرصت های آنها را زنان کسب می کنند.

برای مثال همه مردان باید 18 ماه به خدمت سربازی بروند که شانس پیشرفت آنها را کاهش می‌دهد. از طرفی ده ها دانشگاه زنانه با ارائه دوره های خاص و مورد نیاز در این کشور وجود دارد و هیچ دانشگاه دیگری معادل آن برای مردان را ارائه  نمی‌دهد.

اما واقعیت این است که زنان در کره جنوبی 63 درصد از حقوق مردان دریافت می‌کنند و این یکی از بالاترین اختلافات دستمزد بین کشورهای توسعه یافته است.

شاخص سقف شیشه ای موسسه مطبوعاتی اکونومیست کره جنوبی را در میان بدترین کشورها توسعه یافته برای زنان شاغل قرار داده است.

نویسنده "کتاب جنبش #می تو"که به زودی در کره جنوبی منتشر می شود گفت: در دو سال گذشته شاهد تغییرات ملموس بودیم.

او افزود: زنان تلاش می‌کنند تا برای گذر از فشارهای اجتماعی و پیروی از شیوه های مرسوم زنانه مسیرهای جدیدی برای خود ترسیم کنند و آزادی خود را داشته باشند و مدل موی مناسب که با آن راحتتد را انتخاب کنند. این یک قسمت کوچک از تلاش آنهاست.

منبع: عصر ایران

کلیدواژه: المپیک 2020 توکیو زنان کره جنوبی کره جنوبی کره جنوبی موهای کوتاه مردان جوان فمنیست ها موی کوتاه مدال آور زن کره آن سان کره ای

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.asriran.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «عصر ایران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۲۷۷۹۴۰۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

توهین در آزادی، فرصتی دوباره برای احیای حقوق زنان در ورزشگاه‌ها

توهین یک مرد به خانم‌های حاضر در ورزشگاه آزادی، فرصت اعتراض دوباره‌ای به مخالفان حضور زنان در استادیوم‌ها داده است.

به گزارش خبرورزشی، حواشی دیدار پرسپولیس و سپاهان کماکان ادامه دارد و بیش از همه حول توهین‌های مردی می‌گذرد که سخنان او هیچ خریداری نداشت.

اما اگر از حکم کمیته انضباطی (ممنوعیت ۱۰ ساله برای ورود به ورزشگاه‌ها) و این‌که چه‌قدر قابلیت اجرایی دارد بگذریم، موضوع از ابعاد دیگری نیز قابل بررسی است:

اول این‌که چرا صحبت‌های یک تماشاگر پای دیگر تماشاگران و حاضران نوشته می‌شود؛ مگر در برخورد با راننده متخلف باید شرایط را برای دیگر رانندگان تنگ کرد یا جُرمِ ورزشکار خاطی را همه ورزشکاران گردن می‌گیرند که حالا برای این خطا و بی‌حرمتی، عده‌ای دوره افتاده‌اند که مسئله را با محوریت هوادار و تماشاگر و کلیت فوتبال بررسی کنند؟

دوم آن‌که مگر حرمت و کرامت انسانی محدود به زنان است که بسیاری برای پیش‌برد اهداف و دغدغه‌های خود، جایگاه زن را بهانه کرده‌اند و به‌طور هماهنگ مسئله را از این زاویه بررسی می‌کنند؟ مگر توهین وابسته به جنس و نقش توهین‌دیده است که عده‌ای به اسم حمایت از زن و حراست از جایگاه او، جلو افتاده‌اند و تازه برای همین بهانه هم به فکر حذف زنان از استادیوم هستند؟ یعنی اگر بی‌حرمتیِ مشابهی به‌جای زن، به گروه عظیم دیگری مثلن قشر کارگر اتفاق افتاده بود، دلواپسان ابتدا غم نان کارگر را به سینه می‌زدند و در مرحله چاره‌جویی، حذف کارگران از استادیوم را تجویز می‌کردند؟ هرچه‌قدر واکاوی اتفاق پیش‌آمده با محوریت «توهین‌دیده» عجیب است، جست‌وجوی راه‌حل در همین سمت ماجرا عجیب‌تر و چه بسا خنده‌دار به نظر می‌رسد! من خطا کنم و تو مجازات شوی در کدام عدالت‌خانه‌ای تعریف شده؟

سوم و مهم‌ترین، بررسی موضوع در بعد کلان و از زاویه فرهنگی و اجتماعی است؛ این‌که چرا مردی چنین افکار و ادبیاتی دارد، جدای آن‌که از مسئولیت او در این بی‌حرمتی ذره‌ای نمی‌کاهد، برگرفته از فرهنگ مردسالار و زن‌ستیزی است که متاسفانه کماکان در جامعه وجود دارد. البته که ارتقای فرهنگی در مسئله برابری زن و مرد، نه آسان است، نه در کوتاه‌مدت قابل انجام و نه موضوع این نوشتار، اما نقش ورزش، فوتبال و استادیوم‌ها در همین فقره قابل بررسی است؛ وقتی مردان در استادیوم سهم بیش‌تری دارند، جایگاه بهتری دارند و نزدیک‌تر می‌نشنیند، بدون حساب‌وکتابِ خاصی مشمول شرایط بهتری شده‌اند که در ادامه همان تفکر جنس دوم(!) است.

هرچه‌قدر بدبینی‌مان نسبت به بهانه تازه‌متولدشده‌ای به نام «مشکلات زیرساخت» را کاهش دهیم، باز هم می‌توان در همین شرایط تفکیکِ جایگاه زنان، وضعیت برابر و بهتری برای آنان به‌وجود آورد. اگر خانواده‌ها نمی‌توانند کنار یکدیگر تماشاگر مسابقه موردعلاقه‌شان باشند، می‌توان لااقل سهم یکسانی برای زن و مرد در نظر گرفت. این‌که از یک ورزشگاه مثلن ۵۰هزار نفری، ۴۸هزار بلیت را به مردان تخصیص دهیم و فقط ۲هزار بلیت برای خانم‌ها آزاد کنیم و ایشان را در بدترین سکوها بنشانیم، جز این‌که ادعا کنیم مجوز حضور زنان را صادر کرده‌ایم چه حاصلی داشته است؟

یادآور می‌شود استقبال پرتعدادتر مردان برای تماشای فوتبال حق بیش‌تری برای آنان ایجاد نمی‌کند. در وضعیت تفکیک‌شده فعلی، تصمیم‌گیرندگان باید با شمالی و جنوبی (یا شرقی و غربی) کردن استادیوم و ورودی‌ها، مساوات را برای زنان در فرصت و حق انتخاب فراهم کنند تا هم برای تهیه بلیت با مشکلات عدیده کنونی مواجه نباشند و هم همانند مردان امکان انتخاب بلیت با توجه به جایگاه و فاصله از زمین داشته باشند.

و در پایان؛ این تاکیدِ یادداشت روزنامه کیهان که شرایط ورزشگاه‌ها به گونه‌ای است که بسیاری از خانواده‌ها نه خود به ورزشگاه می‌روند و نه اجازه حضور فرزندان‌شان را می‌دهند، نکته دقیقی است که چاره‌اش نه در حذف زنان یا گوشه‌نشینیِ آن‌ها، که اقدام فوری جهت فراهم کردن فرصت برای همین خانواده‌های علاقه‌مند مورداشاره کیهان است. این‌که می‌گویند مگر نگفتید ورود زنان جو ورزشگاه را بهتر می‌کند اما دیدید که نکرد و گفتیم که نمی‌کند، ماهی‌گرفتن از آب گل‌آلودی است که فدراسیون فوتبال با مدلی که برای حضور زنان در پیش گرفته مسبب آن است. فراموش نکنیم آن‌هایی که مدعی بودند حضور زنان می‌تواند موجب بهبود وضعیت فرهنگی استادیوم‌ها شود، سینما و شهربازی و بازار و ده‌ها مثال دیگری را نشان می‌دادند که روش کنونی جانمایی زنان هیچ شباهتی به آن مثال‌ها ندارد! البته که ورزشگاه‌ها به‌خاطر چنددهه مردانه بودن شرایط متفاوتی دارند، اما راه اصلاح، در استمرار این وضعیت یا تغییر معیوب آن نیست.

کانال عصر ایران در تلگرام